Mwanamume mmoja alikuwa amekaa kwa majuma mengi baharini, lakini hakuona nchi yoyote isipokuwa kijito chenye miamba kikirukaruka kutoka majini. Maandalizi kwenye chombo cha mtu hayangedumu milele. Alikuwa ameambiwa kwamba angefika nchi inayoweza kukaliwa na watu, lakini lini? Laiti angekuwa na ishara ya kufanya upya matumaini yake, dalili kwamba ardhi ilikuwa mahali fulani mbele....

Mwanamume mwingine alikuwa akiugua ugonjwa wa kutisha, akiwa na maumivu makali na kulemewa na huzuni. Je, kweli Mungu atawafufua wafu kwenye maisha mapya, yasiyo na dhambi na kuteseka? Jambo kama hilo linaonekana kuwa lisilowezekana. Mtu huyu pia alitamani ishara kutoka kwa Mungu, dhamana.

Mwanadamu wa kwanza alikuwa Nuhu. Noa alikuwa amehifadhiwa kupitia gharika ndani ya safina na Mungu alikuwa ameahidi kwamba nchi kavu ingetokea tena, ulimwengu uliosafishwa na jeuri ya kutisha iliyokuwako kabla ya gharika. Hatimaye safina ilikuwa imetua juu ya mwamba wa mlima, lakini kuzunguka pande zote maji yasiyotulia bado yalitiririka. Je, Nuhu angeweza kutoelewa?

Mtu wa pili alikuwa Ayubu. Ayubu alijua kwamba mambo yote yanawezekana kwa Mungu, lakini kwa maoni ya wanadamu ufufuo unaonekana kuwa wa ajabu, na hata hivyo ndivyo vizazi vinavyokuja na kwenda kwa mfuatano usio na mwisho. Ayubu alipokuwa akijiuliza kwa sauti kubwa juu ya ufufuo, ulinganisho ulikuja akilini mwake: “Angalau kuna tumaini kwa mti: Ukikatwa, utachipuka tena na machipukizi yake mapya hayatapungua. ardhi na kisiki chake hufa katika udongo, lakini kwa harufu ya maji kitachipuka na kuchipua machipukizi kama mche, lakini mwanadamu hufa na kuwekwa chini. , watu hawataamka wala kuamshwa katika usingizi wao” (Ayubu 14:7-12).

Kila familia ya mwanadamu na kila mwanadamu ni kama kisiki cha mti katika nchi kavu; wagonjwa, wasiokamilika na waliohukumiwa kifo tangu wakati wa kuzaliwa, bila nguvu yoyote ya uzima wa milele. Taifa la kale la Israeli na familia zao zote walikuwa katika hali hiyohiyo, lakini Mungu aliahidi jambo bora zaidi kwa wakati ujao: “Chipukizi litapanda kutoka kwenye shina la Yese; kutoka katika mizizi yake chipukizi litazaa matunda.” ( Isaya 11:1 ) Maandiko mengine mengi yanamfananisha Mwenye Haki ajaye na mzeituni mchanga au jani jipya linalochipuka, chipukizi au tawi ( Zaburi 52:8; Mithali 11:28; Isaya. 53:2; Yeremia 23:5; Zekaria 3:8).Mungu alikuwa ametoa ishara kama hiyo hapo awali kwa kusababisha fimbo ya Haruni, kipande cha mbao kilichokufa, kuchipua majani na kuchanua kimuujiza (Hesabu 17:8).

Ayubu alisababu kwamba kisiki kikavu kinaweza kukua tena ikiwa kikishika “harufu ya maji.” Mungu analinganisha Roho yake inayotoa uhai na maji: “Kwa maana nitamimina maji juu ya nchi yenye kiu, na vijito vya maji juu ya nchi kavu; niiweke Roho yangu juu ya uzao wako” (Isaya 44:3). Malaika alipomtokea msichana Mwisraeli, Mariamu, wa familia ya Yese na Daudi, alimwambia kwamba kwa njia ya Roho ya Mungu angezaa Mwana ambaye angekuwa Masihi, Tawi lililoahidiwa ( Luka 1:35 ). Maji yalikuwa yamegusa kisiki cha Yese, nayo yalichipuka kwa kutokeza yule ambaye ni “Ufufuo na Uzima.” ( Yohana 11:25 ) Yesu alipouawa, Roho inayotoa uzima ilimpa kutoweza kufa na uwezo wa kuachilia wote. ambao wameshikiliwa katika mtego wa kifo. Baadaye Paulo alisema kwamba ufufuo wa Yesu kutoka kwa wafu ni uhakikisho wetu wa urejesho unaokuja wa ulimwenguni pote, ikijumuisha ufufuo wa wote walio kaburini (Matendo 17:31; 1 Wakorintho 15:17-20). Ni wazi kwamba ujumbe kuhusu Kristo unajibu swali la Ayubu, lakini una uhusiano gani na Nuhu?

Noa alipohitaji dalili ya kwamba nchi ilikuwa ikitokea mahali fulani asipoweza kuona, alimtuma ndege asiye safi, kunguru, mfano wa jitihada za dhambi za mwanadamu kwa niaba yake mwenyewe, na hakupokea ishara yoyote. Hua, hata hivyo, ambaye alifananisha Roho wa Mungu, alimletea Nuhu dhamana kwa namna ya jani jipya la mzeituni lililochipuka. “Noa akajua ya kuwa maji yamepunguka katika nchi.” ( Mwanzo 9:11 ) Jani la mzeituni, Tawi lililochipuka kutoka kwenye kisiki cha Yese, vivyo hivyo lililetwa kwa familia ya kibinadamu na Roho Mtakatifu wa Mungu kuwa uhakikisho wa kifo. siku moja haitakuwapo tena na kwamba nje ya macho yetu “mbingu mpya na dunia mpya” zinangoja (2 Petro 3:13).

Baada ya kuleta jani kwa Nuhu, njiwa akaruka angani na hakurudi (Mwanzo 8:12). Njiwa ambaye alikuwa amewasha juu ya mti wa kwanza kutoka kwa mafuriko pia alimwangazia Yesu, “mzaliwa wa kwanza wa viumbe vyote,” alipoinuka kutoka chini ya maji ya ubatizo ( Mathayo 3:16; Wakolosai 1:15-18 ) Baadaye kwa uwezo wa Roho Yesu akawa wa kwanza kutoka kaburini akiwa asiyeweza kufa, jambo ambalo linafananishwa na Maandiko chini ya bahari (Yona 2:5-6; Mathayo 12:39-40; Warumi 10:7).

Safina ya Nuhu haikuwa merikebu yenye upinde na nyuma, lakini labda badala ya muundo wa mbao unaofanana na sanduku ambao zaidi ya kitu kingine chochote ungefanana na jengo linaloelea. Muda mrefu kabla ya ardhi inayokaliwa kutokea, safina ilitua juu ya kilele cha mlima chenye mawe (Mwanzo 8:4). Kutoka kwenye sehemu hii ya juu, ndani ya safina, iliyotua juu ya mlima mrefu, Noa alingoja dunia itokee kutoka kwa mafuriko. Nyumba, iliyosimama juu ya msingi wa mwamba, iliyo salama hata kupitia dhoruba kali zaidi, ni kielezi kingine kinachohusiana na kuja kwa Yesu. “Kila anayesikia maneno yangu na kuyafanya anafanana na mtu mwenye busara aliyejenga nyumba yake juu ya mwamba. Mvua ikanyesha, mito ikafurika, pepo zikavuma na kuipiga nyumba ile; lakini haikuanguka, kwa sababu misingi yake imewekwa juu ya mwamba” (Mathayo 7:24-25). 

Masimulizi ya mafuriko ya Mwanzo na sura ya kumi na nne ya Ayubu yanaonekana kuwa hayana uhusiano wa moja kwa moja au sehemu mbalimbali kuhusu chipukizi lililoahidiwa. Na matukio ya maisha ya Yesu yalifanyika karne nyingi baada ya maandiko haya yote ya Agano la Kale kuandikwa. Lakini mara zote ziliporekodiwa kwa ajili yetu ili kuzilinganisha, zinalingana kikamilifu ili kuunda picha ya utoaji wa Mungu wa wokovu katika Kristo. Upatano huo ungewezaje kutokea bila kuratibiwa na Mungu? Tunafikia kuwa na imani katika Yesu, chipukizi la mzeituni, kwa sababu ya ufunuo kumhusu katika Neno la Mungu lililoongozwa na roho, ambalo ni wonyesho wa Roho ya Mungu. Njiwa anaendelea kuleta jani la mzeituni kama hakikisho la uzima wa milele kwa wale ambao mioyo yao iko wazi. Ishara hizi zimeandikwa ili mpate kuamini kwamba Yesu ndiye Kristo.                  

D. Barefoot  ©CDMI